神仙在东西方虽然说定义(yì)不一样，其实在(zài)根本(běn)中应该是(shì)一(yī)个含(hán)义，在中国神仙是(shì)比(bǐ)较(jiào)流行(xíng)，一直在说什么神仙很多，只是地位什么和人们生活环(huán)境(jìng)都差不多，只是(shì)对(duì)于神仙已(yǐ)被科学家(jiā)证实，此(cǐ)时有消息说已经是被科学家(jiā)证(zhèng)实了，究竟是使用(yòng)了什么方式，是见(jiàn)到了神仙本尊吗？是(shì)怎么(me)见到的(de)呢？相信不知道多少人好(hǎo)奇(qí)其中真(zhēn)假！是使用了(le)什么方式不是未解之谜吗？

神仙在很多人家(jiā)中都(dōu)在不断出现，只是是使用了不同形式(shì)，这些形式是(shì)因为(wèi)人们的迷信在(zài)其中，在(zài)人们的心(xīn)中(zhōng)更(gèng)多是属于了太多好奇部分存在，关于神仙(xiān)，人们是说(shuō)了佛学，还有(yǒu)什么到家等等的结合，是汇(huì)集了不知道多少路线(xiàn)神仙(xiān)，在人(rén)们视(shì)线中不(bù)明白为什么会有如(rú)此多的(de)情景！

此时有人说神仙被科学家证(zhèng)实了，这个(gè)科(kē)学家九龙司是哪里？到底(dǐ)是谁(shuí)？身份(fèn)是什(shén)么，是(shì)使(shǐ)用了什么方式(shì)被认可了(le)呢？确实是很难去证明(míng)，也很难(nán)去说明，只是知道这样的消息还是(shì)谨(jǐn)慎对待，没(méi)有什么方式(shì)会(huì)去证明什么神仙的存在，很多(duō)在科学都无(wú)法解释的(de)情况中，神仙的出(chū)现则是(shì)比较难堪！

神仙有好(hǎo)有坏(huài)，这些奇特的(de)情景是不(bù)是神仙造成，也是有着科(kē)学的解释，因为(wèi)人(rén)们的(de)无知，因为人(rén)们的没有见识，所以说(shuō)就是(shì)在欺骗，所(suǒ)以就(jiù)是在欺负人(rén)们的想象，这(zhè)些(xiē)都不能够改变(biàn)什么，如果(guǒ)神仙真有，那(nà)么肯定是早(zǎo)就出现在这(zhè)里，统治(zhì)人类社会，也(yě)是会通过其他文明去证明自己！

关于(yú)神仙，在过去可能是因为一个人的事迹比较突出(chū)，所以(yǐ)就造成了今天的(de)神化，这(zhè)些人都(dōu)只是(shì)普(pǔ)通人，能力很突(tū)出，结果是造成了最终的效(xiào)果，完全是没有必要继希望在这些(xiē)人(rén)身上，不过(guò)人们的追求(qiú)在过(guò)去是封(fēng)魔，在此时则是(shì)那(nà)种(zhǒng)理智，是(shì)需要现(xiàn)实的结合，神仙的存在(zài)是(shì)为了什么！

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